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媚俗文化是为迎合于世俗，缺乏自我思想、自我理智，只知随波逐流，芸芸众生，出自高启《妫蜼子歌》：“不诘曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。”在80年代后期至90年代重新出场，频繁出没于当代文学批评中却有其特殊的文化语境。
因为媚俗，人们就往往用社会意志代替个人追求。扭曲自我的价值判断以迎合整体的价值取向。一旦两者之间出现不可调和的矛盾和分裂，整个价值判断体系就会完全失控，善与恶，美与丑，好与坏从此无从判别，甚至形成善恶两极的同位合一。为了短期的商业效益，而不惜牺牲崇高和责任。在“眼球经济”的招摇下，影视艺术的娱乐化、名人猎奇、商业炒作、隐私曝光等低俗的、恶俗的、庸俗的低趣味的媚俗现象大行其道，更可怕的是人们已经习以为常。媚俗就是把受众的心理体验压缩在了一个狭隘、浅薄的表层空间，使艺术失去了原有的深刻理性和美感，使受众失去思想的震撼和心灵的深度。远离了崇高和责任，媚俗便成了生命之重。
《胡杨的夏天》讲述的是什么？
就是抖音里面销售商品都在好物分享里面
外形类似窗户(比较像看窗户里面的某个东西)，所以命名为橱窗。在如今“眼球经济”的推动下，橱窗成为当今的主要营销手段，它不仅能激发消费者的消费热情，也能让我们欣赏到橱窗设计师的无限创意以及其对品牌的诠释。
1.商店临街的玻璃窗，用来展示样品。2.用来展览文物_等的玻璃橱，形制不一。
外形类似窗户(比较像看窗户里面的某个东西)，所以命名为橱窗。橱窗经常与柜台和公告栏混淆。详情参见其柜台，公告栏词条。商店临街的玻璃窗，用来展示样品。橱窗用来展览文物、等的玻璃橱，形制不一。
《胡杨的夏天》改编自小说《爱慕之旅》，朱时茂将镜头对准了这个时代最热门也最容易被贴上标签的“网红”。现实世界里，大众对于“网红”的认知总是难以避免的停留在“眼球经济”和“流量变现”的阶段，可能是因为精英文化对于流行文化嘲讽的惯性，也可能是因为“网红”略带悲剧气质的本性——它用不了多久就会过气。
朱时茂**里的“网红”似乎没有什么特别之处，她只是喜欢吃，喜欢各种新鲜事物，喜欢生活本身。她的身上有种久违了自然清新，那种天真的少女感觉似乎在80年代特别常见，那个时候的爱情很少讨论房子车子，因为人人都在忙着实现四个“现代化”，这是朱时茂提供给观众与众不同的女性审美。**保留原作公路叙事的主干，在这场天南海北的爱情追逐游戏里，来自北京的胡杨和成长在新疆的夏天恋爱了。处在创业艰难期的胡杨为了争取到投资公司的资金，不得不做了签约“网红”夏天的说客。
在担任“无偿”导游的几天时间里，两人不打不相识，夏天的单纯可爱逐渐融化了有些市侩滑头的胡杨，胡杨的责任感和担当也让夏天心生好感。《胡杨的夏天》以交叉蒙太奇的方式讲述着平行时空里意外相遇的胡杨和夏天，在未结识夏天之前，他还陷在旧日恋情里无法痊愈，生活的目标也只是过分实际的谋求营生。没有爱情的面包，索然无味，胡杨正式进入了人生的瓶颈期。直到他和夏天在后海胡同里点了同一份烤鸭套餐，里边儿的芥末鸭掌辣得令人流泪，他才意识到现在的状态并不是自己真正想要的。
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