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《明日歌》是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。
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名称：明日歌
朝代：明朝
作者：一种版本是钱鹤滩作,另一种版本是文嘉所作。
体裁：诗歌
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作品原文
明日歌
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌!
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注释译文
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎cuōtuó：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累lèi：牵累，妨碍。使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。皆：一作“苦”。
⑥悠悠：漫长。
⑦几何：多少。
⑧请君：请诸位。
⑨朝zhāo：早晨
译文
（1）明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老降到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。
（2）总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
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作品简析
这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。
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作者简介
关于《明日歌》的作者，有两种版本。一为明代的钱鹤滩。明代的文嘉，其实是《今日歌》的作者。
文嘉像
文嘉
（1501～1583）明代画家、诗人。字休承，号文水，湖广衡山人，系籍长州（今江苏苏州）。文徵明之仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。画得徵明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。传世作品有《山水花卉图册》、《垂虹亭图》、《寒林钟馗图》、
《江南春色图》等。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。
钱鹤滩
钱鹤滩，又名钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。明朝华亭(现在上海松江)人，著名学者。著有《鹤滩集》。 传世作品是《明日歌》。
为明代状元，生于明英宗天顺五年（1461），卒于明孝宗弘治十七年（1504）字与谦，松江华亭人。因家住松江鹤滩附近，取号为“鹤滩”。少时勤奋，天资颖悟。明孝宗弘治三年（1490年）中进士第一，庚戊科状元。官翰林修撰。福诗文以敏捷见长，有名一时。著有《鹤滩集》《鹤滩遗文》等著作六卷，《四库总目》行于世。
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改编歌词
当代音乐家谷建芬根据《明日歌》谱了曲，其歌词改编为：
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至，老将至。
间奏
朝看水东流，
暮看日西堕。
百年明日能几何？
听我明日歌。
朝看水东流，
暮看日西堕。
百年明日能几何？
请君听我明日歌!
间奏
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至，老将至。
间奏
朝看水东流，
暮看日西堕。
百年明日能几何？
听我明日歌。
朝看水东流，
暮看日西堕。
百年明日能几何？
请君听我明-日-歌!
《明日歌》到底是文嘉写的还是钱鹤滩写的？谁能给我最权威的解释？
关于《明日歌》的作者，有两种版本。一为明代的钱鹤滩。明代的文嘉，其实是《今日歌》的作者。
《今日歌》是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。
今日歌 文嘉（我国明代画家）
今日复今日， 今日何其少！
今日又不为， 此事何时了。
人生百年几今日， 今日不为真可惜。
若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日歌》， 努力请从今日始。
翻译
一天又一天, 时间是这样的少,
今天又没有作为, 这些事什么时候能做好!
人的一生能有几天, 今天没有作为真是值得可惜!
假如说姑且放到明天做, 明天又有明天的事做.
和你说起今日诗, 是为了让你从今天开始努力!
明日歌 明日复明日，
明日何其多。 我生待明日，
万事成蹉跎。 世人若被明日累，
春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？ 请君听我明日歌!
译文
（1）明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老降到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。
（2）总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。
《明日歌》： 钱鹤滩
“明日复明日，明日何其多？
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。”
多少年来，这首诗一直是励志的名篇，和它齐名的还有一首《今日诗》作者也是钱鹤滩：
“今日复今日，今日何其多！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。”
这两首诗告诫人们要珍惜时间，不要蹉跎岁月，“莫等闲,白了少年头，空悲切”。
有关这两首诗的作者，《今日诗》很明确是明代江苏吴县学士文嘉，他是江南四大才子之一的文征明的儿子。而《明日歌》的作者多年来一直说法不一，有说是钱泳，也有说是钱谦益，还有的说是钱鹤滩。最近看一篇文章，说这三个人是同一人。其实这三个人并非同一人，在历史上都有其个人经历的记载。钱鹤滩是明代时人，名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。钱谦益也是明代时人，钱谦益（1582--1664），字受之，号牧斋，又号蒙叟，江苏常熟人。明万历三十八年（1610）进士，官至礼部侍郎，入清以礼部侍郎管秘书院事，充明史馆副总裁。钱泳原名鹤，字立群，号梅溪居士，无锡人。生于1759，卒于1844。其著作《履园丛话》流传颇广。这三个人的生存年代相差了200多年，分处于两个朝代。认为这三个人为同一人，显然是误传。文章还说：“钱（泳）在《履园丛话》中说《明日歌》为文嘉所作”，这就更错了。《履园丛话》的“丛话七"臆论”中有一篇《不会做》，全文如下：
后生家每临事，辄曰“吾不会做”，此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？又做一事，辄曰“且待明日”，此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我《明日歌》。”
这里很清楚地写到：“家鹤滩先生有《明日歌》最妙”，古人一般称自己的本家人时，会用“家”来代替姓氏，所以，这里的“家鹤滩先生”应该就是“钱鹤滩先生”，而不是文嘉。
《今日诗》、《明日歌》之外，类似的规劝人们惜时奋进的诗歌、箴言还有很多。一九八二年三月《南京日报》刊载了徐传德同志仿《明日歌》、《今日诗》而写的《昨日诗》：
“昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去日东流，花落日日少。
成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
于是，我们现在可以看到有关“昨日”、“今日”、“明日”的三首诗歌，权且把它们称作“三日歌”。另外，清代诗人袁枚还有一首《对日歌》：
“昨日之日背我走，明日之日肯来否？
走者删除来者难，惟有今日之日为我有。”
愚以为这正好象是把《昨日诗》、《今日诗》、《明日歌》的意境做了一个概括。
近日闲来翻书，翻出了一首英国的民谚，说得和袁枚的意思几乎完全一样，原文是这样的：“Yesterday is a History,Tomorrow is a Mystery,Only Today is a Gift,That's why We Call it Present.”这民谚把今天称作“礼物”，这礼物应该是上帝赐给的最好的礼物，无论如何是要好好珍惜的。
东西方文化是有差异的，但在劝人珍惜时间这一点上，却是一致的.
关于“明日歌作者是谁”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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