网上科普有关“娘子军文言文读本”话题很是火热,小编也是针对娘子军文言文读本寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
1. 红色娘子军 文言文
原文:唐高祖之第三女,微时嫁柴绍。
高祖起义兵,绍与妻谋日:“尊公欲扫平天下,吾欲迎接义旗,同往则不可,独行惧后害,何为计?”妻日:“公宜速去。我一妇人,临时自为计。”
绍即间行赴太原。妻乃归鄠县,散家财,募女兵,以应高祖。
得兵七万人,与太宗俱围京城,号日“娘子军”。京城平,封为平阳公主 。
拓展:译文:唐高祖(李渊)的第三个女儿,地位低微时嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,我想投奔起义军,一起离开不可行,我独自走后害怕你有危险,到底应该怎么办呢?”妻子说:“你最好赶快离开。
我一个妇女,到那时自己会有办法的。”柴绍立刻秘密地赶往太原。
于是妻子回到鄠县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和李世民(她的哥哥)一齐包围了京城,自称是“娘子军”。京城攻下后,被封为平阳公主。
出处:《续世说》,古代汉族文言轶事小说集。《宋史·艺文志》著录十二卷,北宋孔平仲撰。
该书仿《世说新语》体例,主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比,《续世说》更重视”发史氏之英华”有较高的史料价值。
2. 娘子军 古文的翻译娘子军译文
唐高祖(李渊)的第三个女儿,地位低微时嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,我想投奔起义军,一起离开不可行,我
独自走后又害怕你有危险,到底应该怎么办呢?”妻子说:“你应该速速离开。我一个妇女,到那时自己会有办法的。”柴绍立刻抄小路赶往太原投奔唐高祖(李
渊)。他的妻子则回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来响应唐高祖(李渊),招募到的士兵有七万人,很多都是女子,和唐太宗(李世民)一齐包围了京
城,号称“娘子军”。京城被攻下以后,她被封为平阳公主。
古文翻译
3. 文言文启蒙读本第105原文我拿不太准到底是哪个,觉得应该是前面的一个。供你参考。
文言文启蒙读本105平阳公主与“娘子军”
原文
唐高祖之第三女,微时嫁柴绍。高祖起兵反隋,绍与妻谋曰:“尊公欲扫平天下,绍欲迎接义旗,二人同去则不可,吾独行又俱后害,未知机如何?”妻曰:“公宜速去。予一妇人,临时自为计。”绍即间行至太原投高祖。妻乃归酃县,散家资,起兵以应高祖,得兵七万人,颇多为女子,与太宗俱围京城,号曰娘子军。京城平,封为平阳公主。
参考译文
唐高祖(李渊)的第三个女儿,地位低微时嫁给了柴绍。唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,我想投奔起义军,一起离开不可行,我独自走后又害怕你有危险,到底应该怎么办呢?”妻子说:“你应该速速离开。我一个妇女,到那时自己会有办法的。”柴绍立刻抄小路赶往太原投奔唐高祖(李渊)。他的妻子则回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来响应唐高祖(李渊),招募到的士兵有七万人,很多都是女子,和唐太宗(李世民)一齐包围了京城,号称“娘子军”。京城被攻下以后,她被封为平阳公主。
另文如下:
娘子军
原文
平阳公主,高祖第三女也,太穆皇后所生。义兵将起,公主与绍并在长安,遣使密召之。绍谓公主曰:“尊公将扫清多难,绍欲迎接义旗,同去则不可,独行恐罹后患,为计若何?”公主曰:“君宜速去。我一妇人,临时易可藏隐,当别自为计矣。”绍即间行赴太原。公主乃归户县庄所,遂散家资,招引山中亡命,得数百人,起兵以应高祖。时有胡人何潘仁聚众于司竹园,自称总管,未有所属。公主遣家僮马三宝说以利害,潘仁攻户县,陷之。三宝又说群盗李仲文、向善志、丘师利等,各率众数千来会。时京师留守频遣军讨公主,三宝、潘仁屡挫其锋。
公主掠地至周至、武功、始平,皆下之,每申明法令,禁兵士无得侵掠,故远近奔赴者甚众,得兵七万人。公主令间使以闻,高祖大悦。及义军渡河,遣绍将数百骑趋华阴,傍南山以迎公主。时公主引精兵万余与太宗军会于渭北,与绍各置幕府,俱围京城,营中号曰“娘子军”。京城平,封为平阳公主,以独有军功,每赏赐异于他主。
六年,甍。及将葬,诏加前后部羽葆、鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。太常奏议:以礼,妇人无鼓吹。高祖曰:“鼓吹,军乐也。往者公主于司竹举兵以应义旗,亲执金鼓,有克定之勋。周之文母,列于十乱,公主功参佐命,非常妇人之所匹也。何得无鼓吹!”遂特加之,以旌殊绩。
译文
平阳公主是唐高祖(李渊)的第三个女儿,是太穆皇后所生的。唐高祖的将要起兵反隋时,平阳公主与(丈夫)柴绍都住在长安,(唐高祖)派使者秘密召见柴绍。柴绍对公主说:“你父亲平定混乱的天下,我想投奔起义军,一起离开不可行,我独自走后又害怕你会遭遇危险,到底应该怎么办呢?”平阳公主说:“你应该速速离开。我一个妇女,到那时很容易躲藏的,我会会想办法的。”(于是)柴绍立刻赶往太原。平阳公主则回到酃县,于是拿出家里的积蓄,招募(不能忍受隋朝暴政而)在山中逃命的人(组成义军),起初募得几百人,起兵来响应唐高祖(李渊)的义军。当时有一个胡人何潘仁在司竹园聚众起义,自称总管,未有归属(唐高祖的反隋义军)。平阳公主派她的家仆马三宝拿各种利害关系来劝说他,结果何潘仁攻打酃县,最后攻下了酃县。马三宝又劝说占山为匪盗的李仲文、向善志、丘师利等人,最后他们各自率领部众几千人来集合。当时京城留守频频派军讨伐平阳公主,马三宝、何潘仁多次挫败他的先头部队。
平阳公主攻打之地一直到周至、武功、始平几个县,都攻下来了,(所到之处)常常申明法令,禁止士兵侵扰掠夺(当地百姓),所以远近之处来投奔他们的人很多,最后招致兵士七万人。平阳公主命令使者报告给唐高祖,唐高祖非常高兴。等到义军渡过黄河,派遣柴绍率领几百位骑兵赶赴华阴县,在南山脚下等待迎接平阳公主。当时平阳公主率领精兵一万余人与唐太宗(李世民)的部队在渭北汇合,与柴绍分别设置幕府,一起包围京城,军中号称“娘子军”。京城被攻下之后,她被封为平阳公主,因为独独有极大的军功,给她的赏赐常常不同于其他的公主。
六年,去世。在将要下葬的时候,诏令在丧仪上加前后部羽葆、鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲士。太常寺上书劝谏说:按照礼制规定,妇人丧仪没有鼓吹。唐高祖(李渊)说:“鼓吹是军乐。以前平阳公主在司竹园发起义军来响应(我)反隋的大军,她亲自手执金鼓,有平定战乱的功勋。周代文王之母,列于平定十乱的功臣,平阳公主有参于辅佐天命的功勋,并不是一般妇人所能匹敌的。(她的丧仪)怎么能够没有鼓吹呢!”于是特别加了“鼓吹”的仪仗,来表彰她的特殊业绩。
4. 娘子军文言文的“散”字什么意思散家资 散:散发、分发全文翻译:唐高祖的第三个女儿,年纪还小时就嫁给柴绍.高祖起兵反隋,柴绍与妻子商量说:“岳父想扫平天下,我想去参加起义,我们2个人同时去却不可以,我一个人去又怕有后患,不知道什么时机才好?”妻子说:“你应该赶快去,我一个妇道人家,到时候自会有办法的.”柴绍就立刻抄小道到太原投奔高祖.他的妻子回到户县,遣散家资,也起义响应高祖,得到兵力七万人,其中相当多人是女性,与太宗一起包围了京城.号称娘子军.京城被平定后,她被封为平阳公主.1迎接义旗的意思字面意思是迎接高祖的起义大军,其实就是柴绍也去参加起义的意思.2届时下列词句 1吾独行又俱后害的俱即:惧 意思:害怕2颇多为女子的颇很,相当地3京城平的平被平定4临时自为计全句解释到时自己会想办法的5.唐高祖的姓名是_李渊_;唐太宗的姓名是_李世民_;太宗与平阳公主是__兄妹__关系.。
5. 《文言文读本》第27篇与28篇27.鹿亦有知
博山李氏者,以伐薪为生。一日,于山坳得一鹿仔,携家喂养。鹿稍长甚驯),见人则呦呦鸣。其家户外皆山,鹿出,至暮必归。时值秋祭,例用鹿。官府督猎者急,限期送上,然旬日间无所获,乃向李氏求之,李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰:“待吾虑之。”是夜鹿去,遂不归。李氏深悔之。
博山的西关有一户人家姓李,养了一只鹿,鹿容易被驯服,见到人就呦呦的叫.他家门外面都是山,鹿有时出去,到了傍晚一定会来.到了秋天祭祀的时候,按照惯例是需要用鹿的.官府都督去出猎,但没有收获.就请求李仕得到那头鹿.李仕不答应.猎者继续请求.李仕迟疑了一下,说:"姑徐徐"(与鹿对话,叫鹿走.)。第二天,鹿自己走了,永远都不会来.
28二鸿
原文:
天津弋人得一鸿。其雄者随至其家,哀鸣翱翔,抵暮始去。次日,弋人早出,则鸿已至,飞号从之;既而集其足下。弋人将并抓之。见其伸颈俛仰,吐出黄金半铤。弋人悟其意,乃曰:“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊,若有悲喜,遂双飞而去。弋人称金,得二两六钱强。噫!禽鸟何知,而钟情若此!悲莫悲于生别离,物亦然耶?
译文:
天津有个猎鸟的人,射到一只鸿雁。他拿着鸿雁往回走,那只公雁也跟在后面飞到他家,悲哀地鸣叫,绕着房子飞翔,直到天黑才飞走了。第二天,猎鸟的人清早一出门,看见那只公雁已经飞回来了,飞着叫着跟着他往前走;随后就落在了他的脚下。猎鸟的人想要一并捉住它。看见它伸着脖子,一俯一仰的,从嘴里吐出半锭黄金。猎鸟的人明白了它的用意,就说:“这是要用黄金赎回你的妻子啊?”于是就放了那只母雁。两只鸿雁走来走去的,好像悲喜交集,就双双飞走了。猎鸟的人秤了秤得到的金子,二两六钱多一点。唉!禽鸟有什么智慧,竟然这样钟情呢!人的悲哀莫过于生离死别,动物也是这样吗?
6. 文言文启蒙读本 原文已解决问题收藏 转载到QQ空间 求文言文启蒙读本95—98的翻译
[ 标签:启蒙 读本,文言文,启蒙 ] 至少写出95篇 匿名 回答:1 人气:1 解决时间:2009-04-18 18:34 检举
满意答案95邓攸,晋人也。有弟早亡,惟有一儿,曰遗民。时值动乱,胡人入侵京师,掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽,贼又迫,谓妻曰:“吾弟早亡,但有遗民,今担两儿,尽死。莫若弃己儿,怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰:“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。”妻从之。 ----------邓攸是晋朝人。邓攸的弟弟很早便过世了,留有一个小孩,叫遗民。正值社会动乱,北方的胡人入侵首都,抢夺牲口。邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。食物吃光了,胡人追的紧。邓攸对妻子说:“我的弟弟死得早,只留下了遗民一个孩子。如果我们带着两个小孩子逃命,都会死。不如我们撇下我们的孩子,带着遗民逃走吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说:“不要哭了,我们还年轻,日后还会有孩子的。”妻子最后同意了。
客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?” 客曰:“犬、马最难。” 齐王曰:“孰易者?” 客曰:“鬼魅最易。” 夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类也,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。 ----------有人为齐王作画,齐王问他:“画什么最难?” 他说:“狗、马最难画。” 齐王又问:“画什么最容易?” 他说:“画鬼怪最容易。” 狗、马是人们所熟悉的,早晚都出现在你面前,不可仅仅画得相似而已,所以难画;鬼怪是无形的,不会出现在人们面前,所以容易画。
97孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚何为?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。---------- 孟子很小的时候,一天东边有一户人家杀猪。孟子不知道那一户人家为什么要杀猪,就问他的母亲。孟母没多想就说:“杀了猪给你吃肉呀。”刚说完,孟母就后悔了,她在心里数说着自己:“我怀着孟子以来,坐席不端正我不坐,割肉不周正我不吃,从孟子还是胎儿的时候我就让他受良好的教育,现在孟子初识人事,我就欺骗他,这是教他说话不讲信用啊。”于是,尽管当时家里很穷,孟母还是去东边杀猪的那户人家买了些肉回来给孟子吃,用自己的实际行动履行了自己对孟子的承诺。
98原文略。。。---------- 太行山天井关以西十里地,有一座茅草庵,有个老和尚住在那里。老和尚曾经在山涧中行走,有个小老虎和狗差不多大,有一条腿断了,萎靡的趴在地上,可能是从山崖上摔下来摔伤的,被母老虎抛弃了。老和尚可怜它,把它带回庵里,用粥饭饲养它。后来慢慢驯养它,老和尚出门它就跟着,老和尚在庵里它就跪在地上。 过了两年,老虎更加威猛了,人们都叫它“跛足虎”。有个客人拜访草庵,老虎也跟着和尚来回走动的招待客人。于是远近的人都说老和尚能降伏老虎,和尚也得意洋洋,飘飘然,认为老虎对自己友善。 一天,和尚带着老虎出远门,鼻子流血不止,都流到了地上。和尚怕污染了土地,用脚点地让老虎舔掉血迹。老虎舔了血感觉非常好吃,就嫌血太少,又因为忍不住嘴馋,于是扑倒了和尚把他吃了。从此,“跛足虎”在路上出没,见到人就吃,伤害了很多人。 检举
7. 文言文启蒙读本33篇《文言文启蒙读本》1~33篇如下: 1《鳝救婢》 高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。
他每天要宰杀数千条鳝鱼,有一位婢女(女仆)心生怜悯,每天夜晚,偷偷地从水缸里捞几条鳝鱼,从后窗抛入河中,像这样做了好几年。 有一天,店里发生了火灾,婢女仓皇地逃了出来,被火所烧伤了。
她被困在河边,到半夜睡着了。醒来以后,发现不但痛苦减轻了,连灼伤的部位也好了许多。
她看了一下四周,发现有河中的污泥堆积在伤口上,而地面留下鳝鱼走过的痕迹。她这才知道:是从前所放生的鳝鱼来救她。
高怀中被婢女的行为所感动,于是立刻停止经营,拆除了锅炉,锅炉下有洞,他将无数条动中的活鳝鱼,全部放到河里。 2《鹦鹉灭火》 一只鹦鹉飞到了其他山上,山上的飞禽走兽都对它很友善,鹦鹉有自己的想法,此处虽然好,却不是自己能久留的地方,鹦鹉还是离开了这里,飞到别处去了。
飞禽走兽都不舍得它走。 几个月后,这座山发生火灾,火焰高耸入天,在远处的鹦鹉看见后,将身子钻进水里,沾湿羽毛,飞过森林把水洒在火上,想要用羽毛上的水珠浇灭火山,天神对鹦鹉说「你虽然是好意,但是这点水珠怎么够呢?」鹦鹉回答说:「我也知道我这点小水珠救不了火,但我曾经在这山上居住过,山里的动物们曾待我非常好,我实在不忍心见它们被这场大火灭绝,只好尽我所能来帮助它们!」天神赞扬鹦鹉的好心肠,就把大火灭掉了。
3《黄香温席》 黄香是从前汉朝人,在他9岁的时候,就懂得侍奉父母的道理。夏天到了,天气异常闷热。
黄香就拿着扇子,扇凉父母睡觉的床和枕头,把蚊帐内的蚊子和吸人血的小虫扇跑,还要使劳累了一天的父亲安然入睡。 冬夜里,天气特别寒冷。
黄香就用自己的体温使父母的被窝暖和,才招呼父亲睡下。黄香温席的故事,就这样传开了,号称「天下无双,江夏黄香」。
4《犬救 *** 》 呈贡县村民养了一只狗.一天一位母亲上山打柴,小女跟不上,一下子落后了母亲几里.突然大雪,母亲在傍晚担柴回来的时候,女儿和狗都不见了.母亲非常惊恐在村中,来回奔走大声呼叫,始终见不到女儿.附近的村子协助找寻,还是无济于事.晚上父母伤心极了,认为女儿可能被水淹死了,可能掉进井里了,也可能被狼狗吃了,天刚刚亮,父母又请附近的村子帮助找.终于见到女孩卧在一棵树下,狗依偎在旁边,居然还没有死.这是雍正十一年十一月的事,同县的人没有不感到惊奇的 5《陆绩怀橘》 陆绩,是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职,精通天文、历法,陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃,陆绩偷偷藏了三只,临走时告辞袁术时,橘子掉在地上。
袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去,是什么原因呢?”陆绩跪着回答说:“是因为橘子很甜,想拿回去给我母亲吃!”袁术说:“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到陆绩很不同,往后常常称道此事。 6《孙泰》 孙泰是山阳人,年轻时师从皇甫颖,志行品德很有古代人的风度。
孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了,把两个女儿托付给孙泰,说:“长女一只眼睛有毛病,你可以娶她的妹妹。”
姨母去世了,孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故,孙泰说:“那人眼睛有毛病,除了嫁给我就嫁不出去了。”
众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台,把它买了下来,叫人洗刷,原来是银制品。
孙泰赶忙前往归还卖主。中和年间,孙泰将在义兴安家,购置一座别墅,用两百贯钱。
已经交付了一半钱,孙泰就前往吴兴郡游览,约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月,孙泰回来,停船步行,又把其余的款项交给房主,让那人搬迁到别处。
在这个时候,看到一个老妇人连声痛哭。孙泰听了心里惊悸,叫她来问。
老妇人说:“我曾经在这里侍奉过公婆,子孙不成材,使别墅被别人拥有,因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久,就骗她说:“我刚好收到京师文书,已经另外授职,不能住在这里,所住的地方暂且由你的儿子掌管它。”
说完,解开船绳就离去了,不再回来。 7《文徵明习字》 文徵明监贴写《千字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。
他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。
因此他的书法越到老年,越发精致美好。 8《狂泉》 从前有一个国家,全国只有一眼泉水,名叫“狂泉”。
全国的人都饮这水,没有不疯的;唯有国家的君主打井取水,唯一可以没有疾病。全国的人既然都疯了,于是聚集在一起想办法,一起抓住国王,治疗国王的疯病,用艾叶烧熏、扎针、吃药,没有不全部用上的。
国王受不了那苦,于是来到泉边,舀水喝了,喝完就疯了。(全国)君臣、大人小孩,他们的疯病都一样,大家便兴高采烈。
9《智犬破案》 距离杭州一百里的地方,有一座古老寺庙,香火很旺盛。一天晚上,有个小偷**进入(寺庙)。
狗大叫不止,一名僧人发现了盗贼。小偷将和尚砍倒在地,于是就带着货物逃走了。
几天后,有两个小和尚进入看见了尸首,非常惊讶。于是到官府告状,他的狗也去了。
路上经过一。
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1. 古代关于珍惜时间的诗句
古代关于珍惜时间的诗句 1. 珍惜时间的古代诗句
1、《乐游原 / 登乐游原》作者李商隐 朝代唐向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。白话翻译:傍晚时心情不快,驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好,只不过接近黄昏。2、《长歌行》作者汉乐府 朝代汉青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。白话翻译:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。3、《金缕衣》作者无名氏 朝代唐劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。白话翻译:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
不要等到花谢时只折了个空枝,花开宜折的时候就要抓紧去折。4、《赠刘景文 / 冬景》作者苏轼 朝代宋荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。白话翻译:荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
一年中最好的景致你一定要记住,最美景是在秋末初冬橙黄桔绿的时节啊。5、《春宵》作者苏轼 朝代宋春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。白话翻译:春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。
花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。
夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
2. 珍惜时间的古诗
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好! 昨日过去了,今日徒烦恼。
世人但知悔昨日,不觉今日又过了。 水去汩汩流,花落日日少。
万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何时了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看东流水,暮看日西坠。 百年明日能几何?请君听我明日歌。
(清 钱泳《明日歌》)。
3. 关于珍惜时间的古诗大全
1、《长歌行》 汉乐府 青青园中葵,朝露待日曦。
阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 2、《明日歌》 明·文嘉 明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠, 百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
3、《满江红》 宋·岳飞 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。 驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河。
朝天阙。 4、《金缕衣》 唐·杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 5、《杂诗》 东晋·陶渊明 人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲! 得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。
6、《浣溪沙》 宋·晏殊 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361323037可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。 7、《题旅店》 清·王九龄 晓觉芳檐片月低,依稀乡国梦中迷。
世间何物催人老?半是鸡声半马蹄。 8、《一剪梅》 宋·蒋捷 一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又潇潇。 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 9、《劝学》 唐·颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不和勤学早,白首方悔读书迟。 10、《送隐者一绝》 唐·杜牧 无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。 11、《登幽州台歌》 唐·陈子昂 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。 12、《白鹿洞二首》 唐·王贞白 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 13、《咏月》 无名氏 昨夜圆非今夜圆,一年十二度圆月。
能得几多时少年,却疑圆处减婵娟。
4. 中国古代珍惜时间的名言20句
一寸光阴一寸金 寸金难买寸光阴明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎少壮不努力老大徒伤悲古代: 光景不待人,须叟发成丝。
——李白 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 ——陶渊明 逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子) 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子) 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
(曾国藩) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》) 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子。
5. 珍惜时间的古诗文名句
光景不待人,须叟发成丝。
——李白盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 ——陶渊明逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子)人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子)天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
(曾国藩)明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》)今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》)圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子?原道训》老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
--战国楚?屈原东隅已逝,桑榆非晚。 --唐?王勃惊风飘白日,光景西驰流。
--三国?魏?曹植失之东隅,收之桑榆。 --《后汉书?冯异传》志士惜日短,愁人知夜长。
--晋?傅玄人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。
--晋?陆机冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。 --《三国志?魏书?王肃传》裴松之注引《魏略》皇皇三十载,书剑两无成。
--唐?孟浩然山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
--唐?李峤时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。 --唐?刘禹锡勿谓寸阴短,既过难再获。
勿谓一丝微,既绍难再白。 --清?朱经志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
--清?魏源莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。 --唐?窦巩。
6. 古代关于珍惜时间的诗词名句
1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.
2.不饱食以终日,不弃功于寸阴.
3、少壮不努力,老大徒伤悲.
4.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
5、花儿还有重开日,人生没有再少年.
6.一日无二晨,时间不重临.
7.光阴似箭,日月如梭.
8、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.
9.盛年不再来,岁月不待人.
逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.(庄子)
天可补,海可填,南山可移.日月既往,不可复追.(曾国藩)
7. 关于珍惜时间的诗句
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
(高尔基) 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。
(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(文嘉《今日诗》) 在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。--别林斯基。
8. 关于珍惜时间古诗
珍惜时间的古诗咏月 无名氏昨夜圆非今夜圆,一年十二度圆月,能得几多时少年却疑圆处减婵娟。
金缕衣唐 杜秋娘劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
明日歌明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄花叶衰。百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。北宋汪洙编的《神童诗》天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高。
少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人。学问勤中得,萤窗万卷书;三冬今足用,谁笑腹空虚。
自小多才学,平生志气高别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强。
学乃身之室,儒为席上珍;君看为宰相,必用读书人。莫道儒冠误,诗书不负人;达而相天下,穷则善其身。
遗子满赢金,何如教一经;姓名书锦轴,朱紫佐朝廷。古有千文义,须知学后通;圣贤俱间出,以此发蒙童。
神童衫子短.袖大惹春风;未去朝天子,先来谒相公。年纪虽然小,文章日渐多;待看十五六,一举便登科。
大比因时举,乡书以类升;名题仙桂籍,天府快先登。喜中青钱选,才高压俊英;萤窗新脱迹,雁塔早题名。
年小初登第,皇都得意回;禹门三级浪,平地一声雷。一举登科目,双亲未老时;锦衣归故里,端的是男儿。
玉殿传金榜,君恩赐状头;英雄三百辈,附我步瀛洲。慷慨丈夫志,生当忠孝门;为官须作相,及第必争先。
宫殿召绕耸,街衢竞物华;风云今际会,千古帝王家。日月光天德,山河壮帝居;太平无以报,愿上万年书。
久旱逢甘雨,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜挂名时。土脉阳和动,韶华满眼新;一支梅破腊,万象渐回春。
柳色浸衣绿,桃花映酒红;长安游冶子,日日醉春风。淑景余三月,莺花已半稀;浴沂谁氏子,三叹咏而归。
数点雨余雨,一番寒食寒;杜鹃花发处,血泪染成丹。春到清明好,晴天锦绣纹;年年当此节,底事雨纷纷。
风阁黄昏夜,开轩内晚凉;月华在户白,何处递荷香?一雨初收霁,金民特送凉;书窗应自爽,灯火夜偏长。庭下陈瓜果,云端闻彩车;争如郝隆子,只晒腹中书。
九日龙山饮,黄花笑逐臣;醉看风落帽,舞爱月留人。昨日登高罢,今朝再举觞;菊荷何太苦,遭此两重阳。
北帝方行令,天晴爱日和;农工新筑土,天庆纳嘉禾。檐外三竿日,新添一线长;登台观气象,云物喜呈祥。
冬天更筹尽,春附斗柄回;寒暄一夜隔,客鬓两年催。解落三秋叶,能开二月花;过江千尺浪,入竹万杆斜。
人在艳阳中,桃花映面红;年年二三月,底事笑春风。院落沉沉晓,花开白雪香;一枝轻带雨,泪湿贵妃妆。
枝缀霜葩白,无言笑晓凤;清芳谁是侣,色间小桃红。倾国姿容别,多开富贵家;临轩一赏后,轻薄万千花。
墙角一枝梅,凌寨独自开;遥知不是雪,惟有暗香来。柯干如金石,心坚耐岁寒;平生谁结友,宜共竹松看。
居可无君子,交情耐岁寒;春风频动处,日日报平安。春水满泗泽,夏云多奇峰;秋月扬明辉,冬岭秀孤松。
诗酒琴棋客,风花雪月天;有名闲富贵,无事散神仙。道院迎仙客,书道隐相儒;庭裁栖凤竹,池养化龙鱼。
春游芳草地,夏赏绿荷池;秋铁黄花酒,冬吟白雪诗。明日歌明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
9. 关于珍惜时间的古诗词
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)岳飞《满江红》莫等闲,白了少年头。
1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《西洋记》第11回 2.不饱食以终日,不弃功于寸阴。
晋代、葛洪 3、少壮不努力,老大徒伤悲。《乐府诗集·长歌行》 4.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
唐、颜真卿《劝学》 5、花儿还有重开日,人生没有再少年。窦娥冤 元、关汉卿 6、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
唐、颜真卿《劝学》。
等待谁的原谅
待我爱你深不见底
我们等待结局
弃荒城待终老
待我长大嫁我哥哥
彼岸待花开
你是未完待续当局者迷
待到君来时
几人真心待我
清风何待我
待月
带着焦急与期待
待君还
想待在角落
待饮
待晚风吹
来日可待
等待着你
待佛老
稚女待成长
善待
待客来
待我慷慨
还在期待
不愿等待
不喜欢等待
危害期待
清风为待
醉待山雨
梦里犹待怀刀人
此情可待追忆
等待
待客有道
不再期待
还能期待什么
独自等待
待好
别在期待
待余生
俗人待归
我等待着你
待你幡然醒悟
待他荣归故里
等待风
心如何替待
待绝笔墨痕干
不喜等待
期待
何为善待
且醉待山雨
千年孤城待雪纷飞
待定
以爱相待
无差对待
辰静可待
过分期待
清冷的等待
落不了地的期待
待你归故里
期待着
执伞待人归
期待度
爱无需等待
待举
待吾买橘归
待亦陈年
苦苦等待
良辰讵可待
而我又在待何人
期待很浅
满怀期待
一定要等待
待你归来
待你归
待在我身边
稳待
不敢期待
守株待兔
莫待无花空折枝
等待风吹来
静待
待酒醒三更
拟待音书至
无望等待
你有我的等待
暮风古榕待人归
留寒待禁烟
待我思念成海
以礼相待
这种期待活下去
不待见
待春深
待我温柔似水淹死你可好
八月善待我吧
待续
等待下一次
待我认真
矛盾又期待的梦
待君归
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