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修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。这句话是这个意思：修辑、整理《诗》、《书》，定下《礼》这项制度，并为《周易》作序，还著作了《春秋》。这是孔子的不同事迹，所以便用了不同的动词来表述。他对《诗》、《书》进行了整理，所以便说“修”；同样地，他对《礼》的制度进行了确立，所以便说“定”。其他的也是如此。
所谓的六经是指哪六经
分类: 文化/艺术 >> 历史话题
问题描述:
据我所知，有《礼记》（大戴、小戴），还有什么《礼经》、《周礼》，究竟是指哪一个？
另，《礼记》为汉代时所纂，那后两部是何时由何人所纂？
解析:
诗、书、礼、易、春秋,即“五经”，“礼”就是《礼记》。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收光秦的其它典籍。
《礼经》就是《礼记》。《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。并不是《周礼》、《礼经》、《礼记》。
《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集，其中既有礼仪制度的记述，又有关于礼的理论及其伦理道德、学术思想的论述。
六经是：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。始见于《庄子--天运篇》。
是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经》(即《尚书》)《礼经》《易经》(即《周易》)《乐经》《春秋》。这六部古籍并非孔子所作，而是在孔子之前早已存在。孔子仅仅是对它们做了一些整理工作。
这六部古书，从远古留存下来，在孔子之前，为王室贵族所有，深为历代统治者所宝重。《国语·楚语上》记载申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材即包含了这六部古书。
扩展资料：
中国文化最主要的价值理念都在“六经”。“六经”中《乐》这一经没有文本传下来，是为“五经”。但也有一种说法，认为《乐》本来就没有文本，是跟《礼》结合在一起的，所以“礼乐”并称。尽管后来看到的是“五经”，可是学者们习惯上仍然称为“六经”，直到清代还是如此。
“六经”经过孔子删订，是中国现存的最原初的文本经典，是古人智慧的结晶。上世纪的大儒马一浮，称“六经”为中国文化的最高的特殊的形态。大哲学家熊十力则说，“六经”是现代人做人和立国的基本精神依据。
百度百科-六经 （儒家经典）
人民网-读点“六经” 滋养精神（书里乾坤）
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